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Artisanat au Sénégal photo vendeuse à Dakar

♦ Sculptures, Statues, masques, coupes et plats de fabrication récente, surtout en bois d'ébène, sont proposés partout : au coin des rues, sur les marchés, dans les villages artisanaux;
celui de Soumbédioune propose un choix exceptionnel.
Les sculptures plus anciennes sont l'apanage des antiquaires dakarois, notamment ceux de la rue Mohammed -V.
Ils proposent des statuettes, fétiches, cannes, peignes, portes de case, jeux de société, couverts en bois, en provenance de toute l' Afrique de l'Ouest.
Prix parfois élevés : découvert par Braque et Picasso, l'art nègre est aujourd'hui très à la mode.
♦ Poteries, Elles sont colorées et souvent très belles.
Les plus intéressantes sont fabriquées par les Diolas et vendues en
Casamance, par exemple à Ziguinchor ou à Oussouye. Attention à leur fragilité pendant le transport.
♦ Bijoux, Parures, bracelets, bagues, surtout en argent et souvent finement ciselés.
Leurs motifs s'inspirent de l'art traditionnel, avec, ici et là, de véritables créations, notamment à la cour des Orfèvres (ex-cour des Maures) de Dakar. Plus difficiles à découvrir : les bijoux d'ambre et les perles anciennes.
♦ Vêtements, Broderies, pagnes, cotonnades imprimées en vente sur tous les marchés, ceintures et sacs en cuir de crocodile, de serpent, de lézard.
Sur le marché de Banjul (Gambie), tissus encore plus beaux que ceux du Sénégal.
♦ Vannerie, Un grand choix, du simple panier au véritable meuble, notamment au nord du pays.
Hélas, beaucoup de ces objets, tentants en diable, sont très encombrants.
photo pirogues baie de Soumédioune

le marché de Soumbedioune, Pionnier en la matière, ce grand village artisanal a été inauguré en 1961.
Son succès ne s'est jamais démenti et le grand nombre de visiteurs n'ôte rien à
son authenticité.
On l'atteint par la corniche ouest. Dans l' anse de Soumbedioune, face aux îles de la Madeleine, il a été aménagé comme un village africain traditionnel.
Ses 500 artisans travaillent sous les yeux des visiteurs.
Entre sculptures en bois d'ébène, sacs à main en peau de crocodile et pagnes de toutes les couleurs, le choix est immense. Et souvent très soigné.
Il s'inspire de l'ensemble de la production artisanale de l' Afrique de l'Ouest.
Les techniques sont anciennes, mais les sujets et motifs choisis souvent contemporains.

Littérature au Sénégal ♦ La littérature sénégalaise, une des plus riches de tout le continent africain, apparaît très marquée par des préoccupations politiques et sociales;
♦ le Panorama politique du Sénégal ou les Mémoires d'un enfant du siècle, de Mansour Bouna Ndiaye.
♦ Excellence, vos épouses, de Cheik Aliou Ndao.
♦ le Dernier de l'Empire et le Mandat, de Ousmane Sembène, également scénariste.
♦ Dans la lignée de Léopold Sendars Senghor, la poésie occupe une place privilégiée dans l'édition, les contes et légendes;
♦ Birago Diop et Amadou Lamine Sali. Le roman policier cherche à se faire une place au soleil, notamment avec Djo Bass.
♦ Senghor, entre politique et poésie
Professeur agrégé de grammaire, Léopold Sédar Senghor, né en 1906, est élu député SFIO en 1945.
Amour pour la langue française et passion pour la politique dominent sa vie.
Condisciple et ami de Georges Pompidou, au lycée Louis-le-Crand, il s'affirme comme un essayiste et un poète de grand talent; il est l'auteur de Chants d'ombre, Ethiopiques, etc.
Chantre de la négritude (il a inventé le mot), il saura mettre en évidence culturelle de l'Afrique, tout en nourrissant un projet moderne pour le Sénégal.
Catholique, il voulut d'abord devenir prêtre.
Ce grand humaniste constitue une figure emblématique du continent africain. Télécharger le fichier
Blaise Cendars, Au cœur du monde Télécharger le fichier le récit complet de Blaise Cendars envoyez la page à un ami Blaise Cendars

Art Cinématographique au Sénégal Le Sénégal s'est intéressé à l'art cinématographique dès 1955 / 60, notamment avec; Mamadou Sarr et Paulin Vieyra.

Photo Ousmane Sembène

Mais c'est Ousmane Sembène qui, avec Borrom Sarret (1963) et la Noire de... (1966),
permet au cinéma sénégalais de franchir les frontières de son pays.
En 1988, il sera primé au festival de Venise avec le Camp de Thiaroye.
Les moyens financiers ne sont pas toujours au rendez-vous d'une production
foncièrement originale.
De Seck Amadou Saalum à Moussa Yoro Bathily, les réalisateurs sénégalais ne manquent ni de personnalité, ni de talent.
Mais ils ont du mal à percer à l'étranger.
Et ils résistent difficilement aux productions américaines, mais aussi françaises,
indiennes et égyptiennes, qui envahissent les écrans du pays.
Ousmane Sembène le plus célèbre des cinéastes africains, ici en plein tournage, a abondamment traité dans son œuvre: ( sur les sujets de < tradition et vie à l'occidentale>
Cet autodidacte, qui fut pendant dix ans docker à Marseille, a placé le cinéma sénégalais en tête du hit-parade de
l' Afrique noire, en n'hésitant pas à s'attaquer de front aux grands tabous.
Ousmane Sembène né à Ziguinchor en 1923, décèdé à l'âge de 84 ans, le 09 /06 /2007 à Dakar (quartier Yoff).
ses films ;
♦ Borom Sarett ♦ L'empire Shonghay ♦ Niaye ♦ La Noire de..
♦ Mandabi (le Mandat) ♦ Polygamie ♦Taw (Pluie) ♦ Emitaï ♦ Moolaadè ( l' exision) tourné au Burkina - Faso.
acteurs actrices de Moolaadé ;
☺ Collé Ardo Gallo Sy (Fatoumata Coulibaly), ☺ Hadjatou (Maïmouna Hélène Diarra),
☺ Amsatou (Salimata Traoré), ☺ Alima Ba (Aminata Dao), ☺ Mercenaire (Dominique T. Zeida),
☺L'exciseuse (Mah Compaoré), ☺ Ciré Bathily (Rasmané Ouedraogo) , ☺ Amath Bathily (Ousmane Konaté),
☺ Abdou (Bakaramoto Sanogo), ☺ Dugutigi (Joseph Traoré) Télécharger le fichier

Ousmane Sembène Mooladé 1 et 2

Panoplie musicale La musique sénégalaise fait appel à de nombreux instruments:

Le balafon, xylophone dont les lattes de bois reposent sur des calebasses percées de trous et formant
caisses de résonance, est le plus connu. Un orchestre classique est toujours composé de deux balafons.
De toutes formes et de toutes tailles.
tambour instrument de base

les tambours apparaissent indissociables de chaque événement de la vie, joyeux ou non;
les Wolofs emploient beaucoup le dioundioung, long tam-tam tendu d'une double peau
de bœuf.

joueur de tambourin

Le tambour d'aisselle, lui, calque son registre sur celui de
la parole, avec des sons plus ou moins modulés.

Parmi les instruments à cordes,
joueur de kora

la kora fait figure de vedette : une sorte de guitare généralement
munie de 21 cordes, dont la caisse est taillée dans une calebasse toute ronde.

Les Peuls affectionnent un instrument tout à fait original : le rite, qui produit des sons assez comparables à ceux du violon.

Ibra Kass, père de la musique sénégalaise moderne et célèbre animateur de l' orchestre Star Band de Dakar, est aujourd'hui décédé.
Le talent des chanteuses et chanteurs qui lui ont succédé a contribué à faire connaître et aimer le Sénégal à travers le monde.

Les femmes ne sont pas absentes Les femmes ne sont pas absentes du nouvel élan que connaît la musique sénégalaise.
Coumba Gawlo chanteuse Dakaroise

Coumba Gawlo, magnifique Dakaroise d'un mètre quatre-vingt, fille de musiciens, a connu les planches à l'âge de sept ans.
A quatorze ans, elle était sacrée « Voix d'or du Sénégal », l'équivalent, en France, des « Victoires de la musique ».
Avec plusieurs albums derrière elle, Gawlo a, comme beaucoup d' artistes sénégalais, une bonne cause à défendre :
celle des enfants déshérités de son pays.
Coumba Gawlo
Coumba Gawlo Je veux être ta femme

Coumba Gawlo Seck par mayesarr35
Myriam Makeba chanteuse Afrique du Sud

Myriam Makebala née le 4 mars 1932, à Johanessbourg (Afrique du Sud), qui interprétait la nouvelle version en wolof de Pafa Pafa,
tube des années soixante, le modèle préféré des jeunes artistes africains.
Miriam Makeba Pata Pata

Les danses traditionnelles au Sénégal senegal dansestraditionnelles

Les grandes fêtes traditionnelles

Fête de l' O Lamata : en janvier. Les initiés, isolés du village, entrent en contact avec les morts. Pays bassari.
Fête du Manidan : en avril. Les hommes dansent au son d'un orchestre masqué.
Les femmes ne peuvent assister au spectacle, sous peine de stérilité. Environ de Kédougou.
Fête du Fafaro : en mai. En l'honneur des ancêtres, danses autour du fameux masque Kagran, qui incarne
le destin. Casamance.
Fête de l'A Tyuur à Pety : en juin. Prières, danses et libations autour des tombeaux des ancêtres. Sine-Saloum.
Luttes entre hommes (juin et juillet) et entre jeunes filles (juillet). Casamance

Sports au Sénégal Les Sénégalais aiment beaucoup le sport, et notamment le football. la lutte est plus populaire que le foot !
Certains de leurs joueurs professionnels atteignent un niveau international, tel le célèbre Ibrahim Ba.
lutte au senegal

Mais, le sport national sénégalais, c'est la lutte.
Les combats, plus ou moins arrangés, passionnent les foules, mobilisent les marabouts et rapportent gros à leurs vainqueurs, traités comme des demi-dieux.

Les fixés-sur-verre Les fixés-sur-verre ou surwers, sont apparus au XIX ^ième siècle, dans la région de Thiès.
Leurs thèmes étaient alors religieux. Ils mettaient volontiers en scène des marabouts prêchant l' islam, des guerriers assujettissant les infidèles. Longtemps, ils constituèrent l'unique expression picturale du pays.
Aujourd'hui, la peinture sur verre traite de tous les aspects de la vie quotidienne, avec un mélange de naïveté et d'humour.
Minutieusement réalisés, les plus anciens fixés-sur-verre se négocient à prix d'or chez les antiquaires de Dakar :
leur fragilité en fait une denrée rare. Ceux qu'on réalise aujourd'hui sont à la fois moins chers et beaucoup plus faciles à trouver, dans les centres artisanaux et, tout simplement, dans la rue.

Gora M' Ben-gue, le plus grand peintre de « suwers » suwers, (sous-verres, en wolof) à Guediawaye, dans la banlieue de Dakar.
Tandis qu'il murmure le magique « Bissimilaï », « A la grâce de Dieu ».
Il commence à dessiner un ovale parfait surmonté d'une coiffure en coque qui retombe de chaque côté de la tête, le cou, à présent, long, fin.
Le geste est sûr, le trait net, rapide et juste du premier coup. La main remonte alors et dessine avec délicatesse de longs sourcils, des yeux de biche, des lèvres, des boucles d'oreille...
Serait-ce fini ? Non, la main trace tout en bas des signes mystérieux.
Quand Gora retourne la plaque de verre, on peut y lire: M' Bengue...
Pour être lisibles sur l'endroit du tableau, les lettres de la signature du peintre doivent être tracées à l'envers, écrites, comme en arabe, de droite à gauche.
Gora M'Bengue peinture sur verre

Gora M'Bengue,désireux de tout connaître, a interrogé les vieillards et les griots, écouté les contes des veillées, questionné les femmes à propos de coiffures aujourd'hui disparues... et contemplé les peintures sur verre du début de ce siècle, devenues depuis introuvables ailleurs que chez des
collectionneurs privés.
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L' épopée des anges musulmans contre la cavalerie coloniale. ce surwer chante le geste de Serigne Bamba, fondateur des mourides

Ce «suwer » chante le geste de Serigne Bamba, fondateur des mourides, en lutte contre l' armée française, et les Balkans , avant de s'épanouir, sous la forme d'un courant populaire, en Turquie, au
Moyen-Orientet en Tunisie.
Elle semble avoir été introduite au Sénégal à la fin du siècle dernier par des lettrés musulmans et des marabouts revenant du pèlerinage de La Mecque, ainsi que par des marchands marocains, syriens et
libanais.
A cette époque, s'ouvraient dans les villes des «librairies arabes» .

En 1908, inquiète de la formidable poussée de l 'islam en terre sénégalaise, l' administration française ordonna la destruction de ces « grossières gravures coloriées ».
Profitant de ce que le verre n' était pas frappé d' interdit, les artistes sénégalais se sont empressés d'y recopier clandestinement ces gravures.
A force de se faire la main, ces copistes en vinrent à produire un répertoire religieux spécifiquement sénégalais,
représentant les grands chefs des confréries musulmanes mouride, tidjane et layenne, dans lequel puisent encore abondamment les artistes de suwers.
Aujourd'hui, les peintres de suwers peignent pêle-mêle les hommes et les animaux, les croyances et les mythes, les fêtes, les coutumes et les hautes figures de l' histoire du Sénégal.

Ousman Sow, sculpteur et philosophe Ousman Sow, en 1999, un sculpteur sénégalais a illuminé le printemps parisien .
Ousman Sow, un ancien kinésithérapeute, d'une soixante dizaine d'années, qui a exposé son travail sur le pont des Arts, à Paris,
autour d'un personnage central, Ousman Sow raconte une histoire ; par exemple, celle de la bataille de Little Big Horn.
Ses sculptures apparaissent d'autant plus spectaculaires qu'elles mesurent de 2 m à 2,80 m de hauteur :
l' artiste dakarois souhaite qu'on puisse les voir de loin. Leurs yeux, des billes de bois sont particulièrement impressionnants.
« C'est sous la pluie que je préfère mes sculptures... les gouttes d'eau leur donnent la vie ».
Pour les fabriquer, Ousman utilise une vingtaine de produits, qui macèrent longuement dans des barriques.
Dans sa maison de Dakar, il possède une « pièce de la sagesse ». Indifférent au succès, il y médite des heures durant.

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